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第9章 问术（第2页）

拥有神通的修士，正常情况下远强于普通修士，而神通，往往都强悍无比。

大部分神通都会涉及规则的运用，反正这方世界修士的共识就是神通修士非拥有神通者不能对抗。

另外，神通修士的修炼道途都会很顺畅，至少在金丹前神通修士不会有所谓的瓶颈。

只要以自己的神通为基，扩展、感悟、强大神通，就能直达金丹境。

着实让人眼红啊。

杨生在脑海中回想这些这方世界修炼常识的时候，也将手中的《药王心经》研读了一遍。

《药王心经》虽不是药王宗的核心功法，但也是毋庸置疑的强大。

心经主修神、身和术。

三者之中神又是核心，身次之，术在次之。

按照心经的说法，一个生命最重要的就是神和身，无神者凡胎，无法窥见天地奥妙和伟力。无身者无根，没有身躯的庇护和滋养，神魂无法长存。

身和神互为依托，宛如阴阳，唯有二者相互结合进步，才是生灵强大之根本。

嗯，用杨生自己的话来解释，《药王心经》就是一本性命双修的功法，只不过稍微侧重神魂的修炼。

算是一本没有明显缺点的功法，这让杨生很喜欢。

至于《药王心经》内所记载的术，倒是挺吸引杨生的。

《药王心经》内记载的术没有太多，以医者的望、闻、问、切为核心，辅以心针、气药为手段。

颇为神异。

又研读了遍《药王心经》，杨生就开始尝试修炼起其中所记载的术。

之前就说过，心经主修神，望闻问切四种手段和心针，都需要借助强大的神魂和灵识来施展。

如今以杨生的神魂强度（灵台清明程度），仅能修炼四种核心手段中的一种，心针和气药倒是没什么限制。

思考了会，杨生选择了先修炼问术。

沉静心神，活跃灵识，按照心经中的记载于灵台处用神识缓慢的勾勒出一枚神秘的符文。

当这枚符文完美呈现并沉入灵台中后，时间又过去了七天。

睁开眼的杨生感受着灵台内的那枚符文，不由得眯着眼抚摸起了自己的下巴。

本以为自己修炼这问术会失败几次来着，没想到居然一次就成功了？

耗时二十八天，不仅仅成功踏入灵气期，还修得了一门术法，难道自己不仅仅是武道天才，还特娘的是个仙道人才？

李家没诓人？

一时间杨生不由得有点飘飘然，不过这种念头很快就被杨生给压了下去。

自己这才刚刚踏入炼气期，连个屁都不是，不能飘，不能浪！

整理好了心绪，见修炼物资也消耗完毕之后，杨生就打算先出门休息一阵。

顺便找到那药王宗的掌柜，问问如今的自己能否加入药王宗了。

背靠大树好乘凉，如今的药王宗在杨生看来还挺不错，加入药王宗虽要为药王宗服务，算是失去了些自由，但不论是资源、信息、背景，都要比一介散修强多了。